不需要思考什么，这篇文章只是莫名其妙打动了我（我不知道什么原因！），不过我不想深究，因为这已经够了。

也许吧，作者总会认为自己的作品有瑕疵，这就像个死结。我的话是很喜欢它的。

主要，我想提到我文本结尾的一些“关键词”——悬置、刻奇、反刻奇和非刻奇。说实话，因为我很难说明白，所以我本选择只指出我遇到这条死胡同的方向。

但以防误读，我要指出，这四个词的关系，是悬置辖制了剩下三个平等的词语。而李华的行为是在这三者间流转的。想到这个点时，我们对此思考的这个行为，也就是“意识到”的这一刻，也被悬置辖制着，也在这三者中流转。进一步，我现在对这个“悬置辖制此三者”的解释，也流转在这三者间。这个机构完成了自我指涉，这让我感到不安。一个“悬置”的机关 竟然影响力这么大。

我指出这个困境，感到很难为情，一直在问：在您为我的文本做出这么高的评价后，我还要阐明它的作者仍然是愚蠢地囿于困境之中，而非他所以为的那么明智。

困在这个地方，这是我目前能走到的最远的地方。也许，我想知道，您在经过这里时，您看到了什么？

我想起了教宗利奥十四世在5月25日的通喻Magnifica Humanitas。人类总是需要这样的东西。

一个原因是它们无法自己感知世界，另一个原因这里已经提到。AI会“拒绝”那些看起来不是最优的信息。被认为最优的只是少部分，每一代新的模型训练都在做“有损压缩”，知识库不如上一代。

互联网上越发充斥AI生成的资料，这让AI巨头也感到担忧—人们越发难找到合适的资料训练新模型了。

人类的价值会在未来的数年重新得到重视。除非AGI产生了，那是另一回事。